أبي نعيم الأصبهاني

55

معرفة الصحابة

سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الحجاج قال : سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما يذهب عني مذمّة الرضاع ؟ قال : « غرة عبد أو أمة » « 1 » . 1957 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، وابن جريج ، والثوري قالوا : ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي ، عن أبيه قال : قلت : يا رسول اللّه ما يذهب عني مذمّة الرضاع ؟ قال : « غرة عبد أو أمة » « 2 » . * رواه عمرو بن الحارث ، والليث بن سعد ، وحماد بن سلمة ، وسفيان بن عيينة ، وزهير ، وجرير ، ووهيب ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، وابن سمعان ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد العزيز بن محمد ، ويحيى القطان ، ووكيع ، وابن نمير ، وأبو معاوية ، وعلي بن مسهر ، وحفص بن ميسرة وغيرهم عن هشام بن عروة . 1958 - حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا موسى بن سهل الجوني ، ثنا محمد بن رمح ، ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يخبر عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي ، عن أبي الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يخبر عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي ، عن أبيه أنه قال لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ما يذهب عني مذمة الرضاع يا رسول اللّه ؟ قال : « غرة عبد أو أمة » « 3 » . * ورواه أبو الزناد والزهري عن عروة نحوه : 1959 - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين القاضي ، ثنا يحيى الحماني ، ثنا عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن عروة وهشام ، عن أبيه عن الحجاج بن الحجاج بن مالك الأسلمي ، عن أبيه قال : قلت : يا رسول اللّه ، ما يذهب عني مذمة الرضاع ؟ قال : « غرة عبد أو أمة » « 4 » . * رواه سليمان بن داود الهاشمي ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد مثله ، عن عروة ، عن الحجاج بن الحجاج ، عن أبيه . 1960 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا الواقدي ، ثنا محمد بن عبد اللّه ، عن الزهري ، عن عروة ، عن الحجاج بن الحجاج ، عن أبيه قال : سئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما يذهب مذمة الرضاع ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « الغرة » ، يعني العبد والأمة .

--> ( 1 ) أخرجه الترمذي ( 1153 ) ، والنسائي في الكبرى ( 5482 - 5483 ) ، وفي المجتبى ( 3329 ) ، وعبد الرزاق ( 13956 ) ، وأحمد ( 3 / 450 ) رقم ( 15771 ) ، والروياني في مسنده ( 1471 ) ، وغيرهم ، وقد خرجته بما لا مزيد عليه في مسند الطيالسي ، والحمد للّه وحده . ( 2 - 3 - 4 ) تقدم تخريجهم .